■第3回 短冊供養のお知らせ

第3回 短冊供養のお知らせ

来る2009年8月19日（水）、俳句の日。
東京・根岸、西念寺において、短冊供養が執り行われます。

開始：2009年8月19日（水）　18:30
場所：西念寺　　≫地図　JR鶯谷駅東口から北へ、すぐ

以下、西念寺よりお知らせです。
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■三界迷句未生鬼句供養（短冊供養）

句会等において、短冊に書いたものの、その後発表することなく忘れてしまった句、

一度、脳裏を掠め、瞬間いい句ができたと思いながら、その後どうしても思い出せない句、

手帖の隅に書き置きながらも、ついに捨てざるを得なかった句、

それらの句を放置しておくと、三界（さんがい）迷句（めいく）、未生（みしょう）鬼句（きく）として「鬼趣（きしゅ）永劫（ようごう）に浮沈し、飢火（きか）常に燃え」る状態となり、人をして甚だ「苦汁（くじゅう）悪味（あくみ）」を嘗めさせる、とされている。

これら三界迷句・未生鬼句の供養をし、浄焚（じょうぼん：お焚きあげ）するならば、句は穢土を離れて「悉（ことごと）く天に生（しょう）ずる」という。

短冊供養とはまさに三界迷句〔過去現在未来をさまよ彷徨う句〕、未生鬼句〔生まれずして葬られた句〕の抜苦（ばっく）与楽（よらく）〔苦を抜き去り安楽を与え〕、超生（ちょうしょう）浄土（じょうど）〔超えて浄土に生まれ〕させるための法要である。

法要において読まれる宣疏（せんしょ）に「亦（また）人をして、近くは現に秀句を招き、遠くは即ち俳妙（はいみょう）を成（じょう）ぜしむ」とあるから、何やら現世的な利益も期待できるということで、あるようだ。

浄壇（じょうだん）を設け発遣（はっけん）する〔浄土へと遣る〕お焚きあげの際に用いられる漆黒の窯は、敦賀舞鶴辺より流れ来て三州に在した鬼瓦職人に佳偶庵（かぐうあん）という名陶工があり、此の人があるとき発願（ほつがん）するところあって、型造り焼き上げた満願の日、登り窯より十七文字（もんじ）の紫煙（しえん）が立ち昇った、という謂れのある不可思議の逸品であり、まことに仏縁奇縁ありて、いつの頃か、呉竹（くれたけ）の根岸の里、西念寺に奉納されたもの、という。

東京根岸西念寺　　二十五世　心誉

■東京根岸西念寺　短冊法要　差定

当日寄せられた短冊等を浄壇三宝に奉安し、
荘厳された道場に参列者待つうち、
導師入堂。

香偈
三宝禮
奉請文
懺悔偈
十念
歎仏偈
表白
（参列者、焼香開始）
三尊禮
開経偈
誦経（四誓偈）
摂益文
念仏
宣疏（短冊回向文）
念仏
（参列者、焼香終える）

浄焚
（東に持国天、南に増長天、西に広目天、北に多門天の四天王の幡を吊った葉竹を四隅に立て、四方洒水、四方散華された浄域に漆黒の窯を置き、短冊を焚きあげる）

送仏偈
低声十念

導師退堂

参列者の数にもよりますが、これらすべてを終えるのには長くて四十分ほどと思われます。
法要終了後、時間のある参列者は仏前の般若湯、蔬餞等供じますので、ゆっくりとお過ごしくだされば有難いことで御座います。

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