●木曜日の談林〔松臼・一朝・一鉄〕浅沼璞

浅沼璞








　よだれをながすなみだ幾度（いくたび）　松臼（打越）

肉食（にくじき）に牛も命やをしからん　　　　一朝（前句）
　はるかあつちの人の世中（よのなか）　　一鉄（付句）
『談林十百韻』上（延宝３年・１６７５）

前句は打越の嘆きを牛サイドから「薬喰」として取り成したもの。

それを付句は肉食を常とする西洋人サイドへと見込んだ。

（前句の場面を新たな観点から特定するを「見込」という）

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「はるかあつち」などと突っぱなすのが談林らしい。

「の」のリフレインも効いてる。

もう牛も観念するしかないだろう。

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これは前にもふれた事だけれど、この連句集を機に、江戸の無名結社の呼称であった「談林」が、宗因流の汎称として世に知られるようになる。

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ちなみに十百韻（とつぴやくゐん）とは百韻を十巻（とまき）かさねたもので、つまりは千句のこと。

「とつぴやく」も「あつち」も促音がここちよく、談林っぽい。

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