西鶴ざんまい #68 浅沼璞

西鶴ざんまい #68

 

浅沼璞

 

　弥生の鰒をにくや又売る　　　　打越

山藤の覚束なきは楽出家　　　　　前句

　松に入日ををしむ碁の負（け）　付句（通算50句目）

『西鶴独吟百韻自註絵巻』（1692年頃）

【付句】二ノ折・裏14句目（綴目）。　碁（雑）＝勝負事、闘争の範疇。　　藤→松（類船集）。

【句意】松に入日を惜しむのは、（時間切れで）碁に負けるのを惜しむからだ。

【付け・転じ】前句の、生魚に執着する出家者の「覚束なさ」を、碁に執着する「覚束なさ」に見立て替え、そこから時間切れを惜しむ勝負の場へと飛ばした。

【自註】此の付かた、「松」は「藤」によせて正風の俳体なり。「入日」は*うちかゝりて、暮を惜しみし*心行（こゝろゆき）也。出家の身として、当座（たうざ）慰みの碁のまけなどに心を残すは、我が身の*一大事、仏の道は外（ほか）になるべし。是ぞ「覚束なき」所、はなれがたし。
*うちかゝりて＝夢中になって。　*心行＝「入日」の語に見込まれた「心持」「風情」（乾裕幸『俳諧師西鶴』1979年）。　　*一大事＝悟りを開くきっかけ。

【意訳】この付け方は、「松」を「藤」によせて連歌風の伝統的な俳体である。「入日」は碁に打ち耽って（早くも）日が暮れるのを惜しんだ心持である。出家の身として、座興に過ぎない碁の勝負に未練を残すのは、自分の悟りを開く仏道を外れてしまうであろう。これでは「覚束なき」心を離れ難い。

【三工程】
（前句）山藤の覚束なきは楽出家

　　当座慰みなれど碁の負　　〔見込〕
　　　　↓

　　仏の道は外に碁の負　　　〔趣向〕
　　　　↓
　　松に入日ををしむ碁の負　〔句作〕

楽出家の「覚束なさ」を、その場限りの碁の勝負のせいと見て〔見込〕、〈どれほど夢中になっているのか〉と問いながら、仏道の「一大事」を外れるほどであるとし〔趣向〕、「藤→松」と縁語をたどって時間切れを惜しむ「入日」の場を設定した〔句作〕。

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やっと五十韻にたどりつきました。

「ご苦労さんやな。他人の独吟、あれこれ穿鑿して何がおもろいのか、わからん」
 

わからないから、面白いんですよ。
 

「また禅問答みたようなこと言いよる。当世・政治屋のS構文かいな」
 

私は政治家ではないので政治屋のようなことは申しません。
 

「その言いようがSや言うとるんやで」
 

はい、その誤解は誤解のまま受け取っておきます。
 

「は？  これはあかんがな」

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