2016年6月30日木曜日

【評判録】小池正博『転校生は蟻まみれ』

【評判録】
小池正博『転校生は蟻まみれ』(2016年3月/編集工房ノア)


≫榊陽子

≫なかはられいこ:感謝まみれと、蟻まみれ

≫瀧村小奈生

≫柳本々々

≫岡田由季

≫西村麒麟:蟻にまみれているところ

≫大井恒行


〔週刊俳句〕

≫山田ゆみ葉

≫小津夜景:水と仮面のエチカ

≫西原天気:はじめてください、川の話を

2016年6月29日水曜日

●水曜日の一句〔平松彌榮子〕関悦史


関悦史









めがねはづせば蝶の声あり杉並区  平松彌榮子


言葉の繋がり具合が何とも不思議な句である。「めがねはづせば」は、それ自体としては何の変哲もない動作、ところがそれがただちに「蝶の声あり」なる少々異界的な事態の原因となり、最終的には「杉並区」というおよそ詩性のない予想外な行政区分の名へと続いて一句は終わる。

「蝶の声」は蝶の羽音ではない。眼鏡を外し、視界がぼやけ、その分聴力が鋭敏となり、蝶の羽ばたく音までが聴こえそうだという誇張法とは異なるのである。眼鏡を外しただけのことが、世の常のものではない「蝶の声」を容易に呼び込んでしまう、ある危機感をも伴うような局面にこの語り手はおそらくいる。「蝶の声あり」の後にすんなりと異界への憧れや移行を示す文言が続くのであれば、それはそれでよい。ファンタジー的であるとはいえ、それなりに安定した世界と生ではあろう。

ところがこの句では「蝶の声」を聴きとってしまう主体は、いずこへかと旅立つこともなく、そのまま何の変哲もない生活空間「杉並区」に居続けるのである。いわば、二つの領域に引き裂かれた在り方が日常化してしまっているのだ。「蝶の声」を含み込んだ、それでいて定常的な日常とは、生がそのままカタストロフであり続けている状態なのではないか。

蝶の飛び方というのが見ようによってはまさにそうしたもので、ランダムに位置を変え続ける不規則極まりない蝶の飛行は、力学的に解析するのは困難であるらしい。その蝶の飛行は今、眼鏡を外した状態では見えていない。見えなくなった不規則さは、ただちに「声」へと変じ、聴覚を襲う。目は閉じられても、耳を塞ぎきることはできない。そうしたおそるべき身心の変動の舞台として「杉並区」はある。

ところがこのことは、べつに変動と日常とのコントラストを成すわけではない。この主体には何の動揺も見られないのだ。主体はすでに「蝶の声」を受け容れ、その位相に同化しているようにすら見える。怖れを感じるべきは主体の方ではなく、このような主体に介入された「杉並区」の方であるのかもしれない。


句集『雲の小舟』(2016.5 角川書店)所収。

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2016年6月28日火曜日

〔ためしがき〕 子規の俳句の数え方 福田若之

〔ためしがき〕
子規の俳句の数え方


福田若之


子規が俳句を数える際の助数詞は、最晩年の『病牀六尺』に至っても、「句」だったり「首」だったり、一貫していない。他の散文でも、しばしば、俳句を一首、二首と数えているのが見受けられる。それも、短い一節のなかで、二種類の数え方が混在していたりする。明確な基準があって書き分けているわけでもなさそうだ。要するに、筆まかせなのだろう。

おそらく、書き損じというわけではない。調べたわけではないので仮説でしかないけれど、当時はまだ、俳句は「首」とも「句」とも数えうるものだったのではないだろうか。たとえば、写真などは、もちろん一枚、二枚と数えることもできるけれど、ほかに、一葉、二葉と数えることもできる。俳句も同様だったのではないだろうか。

僕らが自然なものだと信じている常識は、しばしば、歴史的なものにすぎない。もちろん、今日においては、俳句は一句、二句と数えるものだということになっているし、そのことが子規によって覆されるわけでもないのだけれども。

2016/5/26

2016年6月27日月曜日

●月曜日の一句〔坪内稔典〕相子智恵



相子智恵






合歓咲いて空の渚であるような  坪内稔典

稔典百句製作委員会編『坪内稔典百句』(2016.05 創風社出版)より

夏の夕暮れ、空高く伸びた合歓の樹を見上げる。中央の白から先端に向かって徐々に薄紅色になっていく、刷毛のような合歓の花がたくさん咲いている。夕方になると咲く花だ。細い葉も相まって、まるで空からさざ波が打ち寄せているように見える。言われてみれば〈空の渚〉とは、なるほどと思う。美しい例えである。〈合歓咲いて空の渚〉の、NとSの音が繰り返される囁くような音も、さざ波のように感じられてくる。

短い俳句の言葉の中で暗喩を使わず、〈あるような〉と直喩にするところに、この例えに対する作者のかすかな含羞が感じられる。誰に同意を求めるでもない、夕空にすーっと溶け込むようなつぶやき。

夜になると眠るように閉じる合歓の樹の、その直前の夢と現実のあわいのようなひととき。滲みあう昼と夜の間で、すべてがぼんやりと夢うつつの美しさに包まれている。

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2016年6月25日土曜日

〔ネット拾読〕 昼頃めざめて「ここはどこ?」な所在なさ(が懐かしい) 西原天気

〔ネット拾読〕
昼頃めざめて「ここはどこ?」な所在なさ(が懐かしい)

西原天気


さて、先週に再開した〔ネット拾読(ひろいよみ)〕。ぼちぼち、ゆるゆる、行きます。

◆佐藤りえ:人外句境 32[鴇田智哉]
http://haiku-new-space03.blogspot.jp/2016/02/32_11.html
特に「ひなたなら鹿の形があてはまる」「あふむけに泳げばうすれはじめたる」「人参を並べておけば分かるなり」などの主格を欠いて提示されているように見える句の感触は、広瀨ちえみ、樋口由紀子、なかはられいこら川柳作家の作品の読後感になにやら近い。
川柳諸作家の句を、「読後感」の近縁から併置した点、新鮮。

鴇田智哉俳句における《主格の欠落》との指摘は、ある俳人から(酒席での)談話で聞いたことがあります。その人は、数学の問題が解けたとばかりに悪戯な眼をして、これ、《主格の欠落》を言っていました。散文的・説明的・明示的な設計からどんどんと離れていくという効果はまずあるとして、それ以上の意義もありそう。鴇田句を特徴づけるヒントが含まれているかもしれません。

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週刊俳句・第478号でいったんお休みとなった小津夜景【みみず・ぶっくすBOOKS】シリーズ。
≫タグはこちら

取り上げられたフランス(英語の本もありましたが)の俳句関連書は、うっとりするほど綺麗な本(日本の俳句関連書とはエディトリアルデザイン・編集の土台や発想が違いますね)やら、「なんやねん? あはは」なバカ本やら、本好きには愉しいことこのうえないシリーズでした。本好きは、中身・内容の前に、その本のもつ「たたずまい」にまず惚れるのです。

日本、もうちっとがんばれよ。

テンプレートにのっかったままの刊行物、ぱっと見おんなじの句集を流れ作業で作るの、多すぎ。

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この替え歌(↓)、よく出来ています。

◆西川火尖:三冊子ひらいても頭振らない
http://syuuu.blog63.fc2.com/blog-entry-1206.html
俺は俳人 有望な若手俳人 口語? 「高校生らしい」手口
ただ、記事タイトルにもなっている「三冊子ひらいても頭振らない」がよくわからない。私の読解力不足。

付け加えますに、このブログ、タイトル「そして俳句の振れ幅」 の下に記されたサブが秀逸。
仮に金で買えない愛があったとしても維持費はかかるよね
じつに、そのとおり。

でも、なんとかなっちゃったりする。維持費の嵩は、人/カップルによって大きな幅はあるにせよ。

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で、この(↑)替え歌とすこし関連するのだけれど、俳句甲子園の話題がぼちぼちと。

例えばツイッター検索。

そんななか、

◆外山一機:終電を逃した後で ―俳句甲子園雑感
https://note.mu/t0yama_k/n/n0c2d82787f83
俳句を詠むということは多分に羞恥心を伴うようなみっともない行為の謂であり、だから、俳句甲子園に出場することや俳句を詠むことをまるで素晴らしいことであるかのように語る言葉を目にするたびに、その眩しさに対する違和感をどうしても拭えずにいた。
この違和感、思い当たる人がきっと少なくない。

俳句世間においてはイヴェントを超えて、一種の強制力を持ってしまってもいる(端的にいえば「すばらしいと評価しなければいけない」強制力)。たしかに存するはずの価値とは別に、どんよりとしたもの(上記の違和感も含め)が立ち込めた感じがしないでもない。物語的にいえば、ユートピアとディストピアの併存。

さて、記事に戻りましょう。この一文、最後は視界がひらけて終わる。救いのある結末。

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それではまたいつかお会いしましょう。