●浅沼璞 西鶴ざんまい #92

 

西鶴ざんまい #92

 

浅沼璞

 

　　鴻の巣おろす秋の夜の月　　　打越

　平調の笙の息つぎ静にて　　　　前句

　　詩人時節の露を哀み　　　　　付句（通算74句目）

『西鶴独吟百韻自註絵巻』（1692年頃）

【付句】

三ノ折・裏10句目。　　秋（露）。　　述懐（哀み・あはれみ）。

【句意】

漢詩人は時節柄、秋のはかない露を哀れんでいる。

【付け・転じ】

笙の演奏からその奏者である詩人の述懐へと転じた。

【自註】

詩を作りてうたひ、*林間に酒好き老人、何か世に心にかゝる秋もなく、月の入（いる）山を惜しみ、朝日に露をあはれみ、明暮（あけくれ）たのしみを極め、有る時はまた笙をふきて**秋風楽の舞の袖、***同じ心の友のおもしろし。

*林間に酒好き老人＝白楽天・李白などのイメージ。「詩 ― 盃の友」（類船集）。

**秋風楽（しうふうらく）＝雅楽の一曲。四人舞。〈秋風楽舞ひたまへるなむ〉（源氏・紅葉賀）

***同じ心の友＝〈同類や同じ心の友千鳥〉（大矢数・第27）

【意訳】

漢詩を作って自ら吟じ、林間にあって酒好きの老人は、何か浮世に心懸かりな秋とてなく、月の山の端に入るを惜しみ、朝日に消える露を哀れみ、明け暮れ遊楽を極め、ある時はまた笙を奏でて秋風楽を舞う袖の、おなじ心の友がいるのも面白い。

【三工程】

（前句）鴻の巣おろす秋の夜の月

　　詩をつくりてはうたふ老人　〔見込〕

　　　　　↓

　　詩人朝日に露を哀れみ　　　〔趣向〕

　　　　　↓

　　詩人時節の露を哀み　　　　〔句作〕

前句の笙の奏者を漢詩人と見立て〔見込〕、〈どのような心情なのか〉と問うて、「朝日に消える露を哀れむ」と秋の述懐にし〔趣向〕、「時節」という措辞で句をととのえた〔句作〕。

【テキスト考察】

このたびの自註ですが、〈月の入る山を惜しみ〉というのは、〈桜も散るに歎き、月は限りありて入佐山（いるさやま）〉という『一代男』冒頭を思わせるというだけではありません。〈明け暮れたのしみを極め……同じ心の友のおもしろし〉とつづく自註は、やはり『一代男』冒頭の〈寝ても覚めても「夢介」と替へ名呼ばれて、名古屋三左（さんざ）、加賀の八（はち）などと、七つ紋の菱に組して、身は酒にひたし〉の展開に似ています。隠遁詩人を描くに際し、傾き者「夢助」の文脈をもってするとは、さすがに西鶴というほかありません。

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