●木曜日の談林〔如見・西鬼〕浅沼璞

浅沼璞








衆道狂ひ京へのぼせて有りければ　　　　如見（前句）
　東寺あたりの腕の生疵（なまきず）　西鬼（付句）
『天満千句』第六（延宝四年・１６７６）

トーハクの東寺展が話題のようだが、江戸の浮き世では弘法大師を男色の祖とし、東寺をその本拠地とする俗説があった。

（神仏の茶化しは西鶴にかぎったことではなかった。）

掲出の付合もその俗説によるもので、仏道修行のために息子を京へ行かせ、東寺近辺に住まわせたところ、若衆に狂って腕の生傷が絶えないというのである。

知られているように、衆道の誠の誓いとして、刀で傷つけあう腕引（かいなひき）と称する慣わしがあった。

「若衆」は言わずもがな、「かいな引」も『毛吹草』（重頼編、１６４５年）の俳諧恋之詞にあるから、これで恋の座となる。

親の愚痴から、息子の生傷へとズームするあたり、談林らしい付合だ。
「東寺あたりの」の大雑把なつかみも効いている。

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追記　前句「（親が息子を）上京させて」の意に「（息子が都での衆道に）夢中になって」の意をうっすら掛けているようにも読めるとの由、編集人の若之氏よりコメントをもらいました。納得。