2021年11月12日金曜日

●金曜日の川柳〔兵頭全郎〕西原天気



西原天気

※樋口由紀子さんオヤスミにつき代打。




バックしますご注意くださいって泣くな

兵頭全郎 (ひょうどう・ぜんろう) 1969~

自動音声のほとんどは、おねえさんの声のようなが気がして(私が利用する自転車置き場では毎回、やはりおねえさんが「料金は100円です」とちょっと訛ったイントネーションで宣う)、これはジェンダー的に非対称の世界に私たちが暮らしているこの証左なのだろうが、その話は置いておこう。よく聴くのはゴミ収集車だろうか。警告音とともに、この「バックしますご注意ください」という声が流れる。バックにギアを入れたら(リバース・ギア)自動的に流れる仕組みらしい。

(これ、欲しい人は、アマゾンでも買えるみたい。簡易版だろうから、きっとギアとの連動はない。知らないけど)

で、なんの話かというと、日頃よく耳にする注意喚起の声を、末尾、《泣くな》の3音で受けたこの句。〈なんだか事情がわからないもの〉好きの私には垂涎の一句。どうわからないかを説明する無粋をあえてやるなら、「泣くな」は、まあまあのっぴきならない局面でここぞとばかりに出てくるものであって、よく泣く子どもに言っているならともかく(ゴミ収集車の隣で、子どもの手を引くオトナのセリフ、という現実へのむりくり引っ張り込むような読みも可能だけど、それでは涎は垂れない)、やはり、まあ、例えば、映画なら後半4分の3以降のだいじな場面。「泣くな」のセリフに俳優のキャリアがにじみ出るような重要なくだりです。映画じゃなくて生身の人間が現実世界においてこの3音を口にするときも、そう迂闊ではいけない。いつもより、なるたけ渋く、低音成分を多めに発したいところです(男性が発する前提で言ってる)。

句の中盤に置かれた《って》が肝で、この用法は近頃日常会話で頻繁ではないが耳にするような気がする。単なる引用(例:もうコメがない《って》、おかあさんが言ってる)ではなく、それ以前の流れをひと括りに参照しつつ発話の層を転換する働き。例えば、この、いま書いている記事のここまでをぜんぶ受けて、「って、なにやってるんだ? ガサゴソと台所で、ウチの猫は」みたいな感じ。

この句の《って》は後者の用法と読みたい。なぜって、前者の単なる引用だと、自動音声のおねえさんに「泣くな」と言っていることになり、それはそれでヘンな人だから、句の価値があるという見方もできるけれど、最初のほうで言った〈事情がわからない度〉は低下する。それに、あの声、泣いていないもの(それはそれで、「泣いてないよ」という返しまで込みで読めば、おもしろいかもしれない)。

とすれば、やはり、《って》の直前は、俳句でいう切れが生じている(層の転換)と読むべきで、最初からの14音(じつに句全体の8割近くが世界の一部をそのまま引用。レディメイド)と《泣くな》とは、同一場面ではあっても、別の層にある。おまけに、片っぽうは機械の声だから、それぞれが、ちがう色のちがう抽斗の中って感じ。

これでこの句の全部品について書いた。なんだかんだと書いてみて、やっぱり、〈なんだか事情がわからない〉句はいいなあ、と。

掲句は『What's』vol 1(202年10月28日)より。

●

2021年11月10日水曜日

西鶴ざんまい #18 浅沼璞


西鶴ざんまい #18
 
浅沼璞
 

肝心の軍の指南に利をせめて   七句目(打越)
 子どもに懲らす窓の雪の夜   八句目(前句)
化物の声聞け梅を誰折ると   裏一句目(付句)
『独吟百韻自註絵巻』(元禄五・1692年頃)
 
● 
 
いつもどおり「三句目のはなれ」の吟味にかかります。

まず前句が付いたことにより、「指南」の対象が我が子に限定され、武士の眼差しに親の目線が重なります。
 
なので、この段階での「懲らす」はスパルタ教育をする親の目線からのもので、「艱難辛苦を与える」といったニュアンスです。
 
しかし付句が付いたことによって「懲らす」はいたずらっ子に「罰を与える」といったニュアンスに転じられます。
 
つまり、貴重な雪中梅を折ってしまった坊ちゃまを、化物の声色で懲らしめる下女の眼差しへと変貌しているわけです。
 
自註によると下女にそうさせているのは母親という設定ですが、付句の眼差しそのものは下女のものといっていいでしょう。

(げんに絵巻を繙くと、ハロウィンよろしく鬼に扮した下女の眼差しは真っすぐ坊ちゃまに向けられています。こわ)

また季語に注目すると、冬(雪)から春(梅)への転じ、つまり季移りも難なくなされています。

●
 
ところで、いつも本稿を読みやすく編集してくれている若殿(=福田若之氏)は、編者というだけでなく、鋭い第一読者でもあって、今回も――

「冬から春への季移りに鬼の扮装となると、追儺の行事のことなども思われますね。もちろん、句の言葉としてはたんに〈化物の声〉なので、西鶴よりもむしろ絵師の趣向なのでしょうけれども」

との仰せ。

「呵々。さすが若殿や。筆者と編者、入れ変えた方がええんちゃうかい」

いや、やはり政治屋をマネて自分の座にはしがみつきます。

●

2021年11月8日月曜日

●月曜日の一句〔抜井諒一〕相子智恵



相子智恵







立冬や耳の奥底まで乾く  抜井諒一

句集『金色』(2021.8 角川文化振興財団)所載

昨日は立冬だった。掲句、冬の冷たく乾いた空気の中に佇んでいるのだろうか。耳の奥底にまで乾きを感じている。

湿気が少ない乾燥した空気というのは、手足や顔、唇などの肌、あるいは鼻や口の粘膜では感じることはできるが、耳の奥底で分かるものでもないだろう。耳奥の触覚など、普通は耳かきをする時くらいにしか感じられないものだ。だから、これはもちろん「聴覚の乾き」を鋭敏な感覚で捉えている句なのである。

〈耳の奥底まで乾く〉によって、単に乾燥した空気だけではなく、空を渡る北風の音まで感じられてくる。それも強めの風が吹いていることが分かる。音を言わずに「乾き」とずらしたことによって、想像が広がるのだ。読者の入り込む余地がうまく残された一句である。

●

2021年11月5日金曜日

●金曜日の川柳〔筒井祥文〕西原天気



西原天気

※樋口由紀子さんオヤスミにつき代打。




さてそこのざっくばらんな化石たち

筒井祥文(つつい・しょうぶん)1952~2018

《ざっくばらん》は、オノマトペ「ざくり」「ばらり」が語源だそうで(諸説あり)、胸をざくりと割って、心の中をばらりと露出する。化石は、石をざくりと割ったら、ばらりとかたちが現れたってなものだから、《ざっくばらんな化石》はとてもよく筋が通る。

この句の不思議さは、この箇所よりもむしろ、《さてそこの》という呼び掛けが醸す擬人法に類する効果、すなわち化石が耳をもっているかのような思いを読者に現ぜしめ、なおかつ《たち》によってその感興が増幅される点。この句の行為、居並ぶ化石を前にしてのこの行為は、かなり可笑しい。このセリフに続いて、いったいなにを言おうというのだろう。という連想の契機を強く与えてくれつつも、連想そのものの内容は見当がつかず(そろそろ昼ごはんにする? だとか、ちょっとだけ話聞いてね、だとか?)、例によって〈世界〉のかすかな、けれども鮮烈な亀裂たる一句、でありながら、当該の〈世界〉は茫としてつかめない。

あ、そうそう、《ざっくばらん》。〔私はこれから、あまり世間に類例がないだろうと思われる私達夫婦の間柄に就いて、出来るだけ正直に、ざっくばらんに、有りのままの事実を書いて見ようと思います。〕。これは谷崎潤一郎「痴人の愛」(1924年)の冒頭。「ざっくばらん」などと言われると、どんなにものすごい夫婦の話が始まるのかと身を乗り出してしまう(のは恥ずかしいけど、乗り出しちゃう)。一方、《化石》の《ざっくばらん》には古生物学者が「どんなすごいことが?」と身を乗り出すかもしれない(こちらは恥ずかしくない)。

なお、掲句を収載する『筒井祥文川柳句集 座る祥文・立つ祥文』(2019年12月)は作者の没後に、樋口由紀子を編者に、富山やよい、くんじろう両氏を発行人に発行された。

●

2021年11月1日月曜日

●月曜日の一句〔奥坂まや〕相子智恵



相子智恵







冬来たるごとりと嵌めて乾電池  奥坂まや

句集『うつろふ』(2021.7 ふらんす堂)所載

電化製品に電池を入れている。切れた電池を入れ替えているのかもしれない。〈ごとりと嵌めて〉で、この乾電池は単1形の、大きくて重い乾電池だと想像されてくる。「ごとり」のオノマトペが見事だ。そういえば最近では電池の性能がよくなったのか、単3形や単4形の乾電池を使用する電化製品が多くて、単1形の出番は少ない。私がパッと思いつくのは懐中電灯やガスレンジくらいである。

これ以上ないというほどの些末な景なのに、乾電池の重さと冷たさの中に〈冬来たる〉季節感が確かに感じられてくるのだから、俳句というのは面白いものだ。
〈ごとりと嵌めて乾電池〉にはオノマトペと濁音の効果で、腹にくる重さがあって、冬の寒さへ向かう厳しさとよく響きあっている。

●